INDISMO

Durante miles de años, la arquitectura de la India ha evolucionado mediante la interaccion entre las tradiciones autoctonas y las influencias extranjeras. Sus sucesivas culturas han mostrado una notable capacidad para absorber ideas de una tradicion y transformarles para adaptarlas a las necesidades de otra. El resultado es una diversidad extraordinaria que engloba la rica historia cultural del subcontinente asiatico.



En consonancia con sus dimensiones y densidad demografica, la arquitectura del subcontinente indio varia enormemente segun las regiones y revela numerosas influencias. El rio Indus, en el moderno Pakistan, nutrio uan de las civilazaciones mas antiguas del mundo, surgida a mediados del sigloIII A.C y que alcanzo su cuspide en el II. De ella nacieron varios asentamientos humanos de gran tamaño que se extendieron mas alla del valle del rio y sus afluentes, aunque los testimonios escritos son escasos e indescifrables. A partir de entonces, y con mayor intensidad a partir del Siglo IV A.C., la arquitectura india ha dado muestra de una notable capacidad de incorporar influencias foraneas, evolucionaron por medio de un proceso de adaotacion entre ideas nuevas y costumbres locales.
Esto es especialmente evidente en los edificios religiosos. El Hinduismo, la mas antigua de las grandes religiones de la india, surgio como practica religiosa a partir de sacrificios rituales. Su arquitectura primigenia derivada de oscuras formulas matematicas conocidas solo por la casta sacerdotal dominante. El Budismo y el Jainismo surgieron en parte como reaccion a esta teocracia y sus practicas religiosas demandaban un nuevo tipo de arquitectura. El budismo introdujo el culto en congregacion y por tanto precisaba de espacios distintos a los necesrios para la devolucion individual propia del Induismo.



Al Budismo se debe la evolucion de la Estupa, un relicario diseñado para contener las cenizas de los fieles que has sido iluminados. Estas nuevas necesidades cindujeron a aceptar influencias extranjeras de Persia e incluso del Helenismo clasico, llegando a la India de la mano de Alejandro en el siglo IV A.C.